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21 mars 2009

Surréalismes 5

Le surréalisme est nostalgie créatrice

Contre les dualités qui enchaînaient l’homme à sa condition, rêve et réalité, hasard et nécessité, le surréalisme s’est prévalu des origines :  de l’enfance aux sociétés dites primitives, du surgissement libre de l’inconscient aux brèches initiatrices du hasard objectif. Ainsi s’est-il donné pour tâche d’atteindre cette source première où tout n’est pas encore définitivement perdu,  d’où il est encore possible de conjurer le sort de damné que lui réserve le monde.

(à suivre)

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Commentaires
F
Cette ambiguïté dont tu parles a le mérite de soulever des questions, et c'est ça l'important. Le surréalisme reste toujours complexe à aborder car on verse vite dans le piège de l'antinomie…
C
Ce que je voulais souligner, en distinguant mobile et objectif, c'est que le moteur n'est pas l'objectif. Ce qui fait avancer n'est pas ce vers quoi on avance. Mais c'est tirer Breton de mon côté plus qu'il ne le voudrait, je l'admets. Le fait qu'il parle de "détermination" de ce point va dans ton sens. Et c'est "d'analogies de but" dont parle Breton quant à l'alchimie. Une erreur de ma part liée à la double voix, que j'évoque plus loin.<br /> <br /> Quant à la distinction entre "point de l'esprit" et "point sublime", c'est autre chose. La première est d'une tonalité psychologique, peut-être hégélienne, mais exempte de toute tonalité ésotérique. La deuxième, bien que notée en allusion au "point sublime" des Gorges du Verdon,d'où la montagne, peut, elle, ouvrir symboliquement de ce côté. <br /> A l'époque du second manifeste, où il proclame son "adhésion totale, sans réserve, au principe du matérialisme historique", (le fait que le même texte contienne cette adhésion et la remarque sur l'alchimie montre assez la capacité de "flottement" de sa pensée) Breton n'en est encore qu'à apercevoir des points d'analogies et de recroisements avec la pensée ésotérique. <br /> (merci d'avoir parler d'Ecusette, à propos, c'est le genre d'expression dont on se rappelle, mais dont on oublie souvent la source. Sans ta mention, je ne l'aurais pas retrouvée).<br /> <br /> Mais il y a dans mes propos, je le constate une fois de plus, une ambiguïté déplorable, car j'y parle à deux voix, celle qui se veut le plus proche de la pensée mobile de Breton, et la mienne propre, qui a en fait autre chose à dire, fut-ce confusément.<br /> <br /> Je préciserai les choses bientôt.
F
(…) d'autre mobile que l'espoir de détermination de ce point.", cette formulation est somme toute très claire. Point de l'esprit, point suprême, point sublime (situé sur la montagne in Écusette de Noireuil) ce point n'a cessé d'être mobile. Mais quoi qu'il en soit, perdre de vue ce désir de tendre vers ce point de résolution des antinomies (car c'est le point essentiel et persistant) c'est s'extraire de la quête surréaliste, car il s'agit bien d'une quête. Et comme dans toute quête c'est le cheminement qui compte, ce cheminement qui nous découvre à mesure que nous le découvrons.
C
C'est exact, mais il y parle de "mobile", et à mon sens, la nuance est d'importance. Il est question de "point de l'esprit", non de "point sublime", ce qui n'est pas sans signification non plus. Breton est là dans sa phase "hégelienne", même si un esprit aussi ouvert et préhensile que le sien ne peut jamais se réduire à une seule tonalité. L'alchimie n'est encore citée que pour son "analogie" avec la démarche surréaliste.<br /> <br /> D'autre part, il fixe à d'autres moments d'autres visées, comme celles citées plus haut, non contradictoires souvent, mais qui ouvre le compas du surréalisme au-delà d'une linéarité finaliste.<br /> <br /> La notion d'errance, si essentiel au hasard objectif, ne permet pas de lire la "quête" surréaliste" à travers les visées anciennes de l'ésotérisme, malgré leur parenté, et, c'est l'objet un peu de mes recherches, malgré que ces quêtes anciennes, et le "vau-l'eau" surréaliste, ont pour fond les mêmes "faits".
F
Je te cite : "A mon sens, si tant est que l'on puisse fixer un objectif au surréalisme" Je te renvoie au Second manifeste du surréalisme, quant à la question de l'objectif…
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